كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - هل يستويان مثلا أفلا تذكرون - ج: 11 - ص: 238

وأبصره فوعاه وحفِظَه وعَمِل به (١). (ز)

٣٥٣٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ضرب مثلًا للمؤمنين والكافرين، فقال: {مثل الفريقين} المؤمن والكافر، {كالأعمى} عن الإيمان لا يُبْصِر، {والأصم} عن الإيمان فلا يسمعه، يعني: الكافر، ثم ذكر المؤمن فقال: {والبصير والسميع} للإيمان (٢). (ز)

٣٥٣٥٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- قال: ثُمَّ ذَكَر محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، فقرأ فيما بينه وبين مَن خالفه، فقرأ: {مثل الفريقين} الآية كلها (٣). (ز)

{هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (٢٤)}

٣٥٣٥٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قال: لا يَسْتَوِي في الفَضْل (٤). (ز)

٣٥٣٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {هل يستويان مثلا} يقول: هل يستويان في الشَّبَه؟ فقالوا: لا. فقال: {أفلا تذكرون} أنّهما لا يستويان؛ فتَعْتَبِرُوا (٥). (ز)

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢٥)}

٣٥٣٥٧ - قال مقاتل: بُعِث نوح بعد مائة سنة، وأمره ربُّه ببناء السفينة وهو ابنُ ستمائة سنة، وكان عمرُه ألفًا وخمسين عامًا، ولَبِث يدعو قومَه تسعمائة وخمسين سنة، قال الله تعالى: {فَلَبِثَ فِيهِمْ ألْفَ سَنَةٍ إلّا خَمْسِينَ عامًا} [العنكبوت: ١٤]، أي: فلبِث فيهم داعيًا، {فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك} يا نوح {إلا بشرا مثلنا} آدميًّا مثلنا {وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا} سَفِلتنا (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٦٨، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٠ بنحوه.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧٨.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٥، ٢٠٢٠.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢١. وأورده قبل ذلك في تفسير قوله تعالى: {لا يَسْتَوِي القاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ والمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وأَنْفُسِهِمْ} [النساء: ٩٥] وهو ألصق بسياقها.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧٨.
(٦) تفسير الثعلبي ٥/ ١٦٥. وتفسير البغوي ٤/ ١٧٠.