كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم - آثار متعلقة بالآية - ج: 11 - ص: 312

أمم ممن معك وأمم سنمتعهم}، قال: إنّما افترقتِ الأُمَم مِن تلك العصابة التي خرجت مِن ذلك الماء وسَلِمَت (١). (٨/ ٨١)

٣٥٧٢٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم}، قال: بعد الرحمة (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٥٧٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: أولُ شيءٍ غَرَس نوحٌ - عليه السلام - حين خرج مِن السفينة الآس (٣). (٨/ ٨١)

٣٥٧٢٤ - عن كعب الأحبار -من طريق سلمة بن عبد الله- قال: أول حائط وُضِع على وجه الأرض بعد الطوفان حائِطُ حرّان ودمشق، ثم بابِل (٤). (٨/ ٨٢)

٣٥٧٢٥ - عن كعب الأحبار، قال: لم يزل بعد نوحٍ في الأرض أربعةَ عَشَرَ يُدْفَع بهم العذاب (٥). (٨/ ٨٣)

٣٥٧٢٦ - عن عثمان بن أبي العاتكة، قال: أوَّلُ شيء تكلم به نوحٌ - عليه السلام - حين استقرت به قدماه على الأرض حين خرج من السفينة أن قال: يا مور أتقن. كلمة بالسريانية، يعني: يا مولاي، أصلِح (٦). (٨/ ٨١)

{تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ}

٣٥٧٢٧ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق إسماعيل السدي-: {تلك} يعني: هذه {من أنباء} يعني: أحاديث (٧). (٨/ ٨٣)

٣٥٧٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {تِلْكَ} القِصَّةُ {مِن أنْباءِ} يعني: مِن أحاديث الغيب غاب عنك (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٣٩، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٤١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٤٠، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٤٢ من طريق أصبغ بن الفرج.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٤١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن السني في الطب النبوي.
(٤) أخرجه ابن عساكر ١/ ١١.
(٥) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٤٣.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨٥.