٣٦٣٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ} يعني: أشراف قومه، {فاتَّبَعُوا أمْرَ فِرْعَوْنَ} في المؤمن حين قال: {ما أُرِيكُمْ إلّا ما أرى}[غافر: ٢٩]، فأطاعوا فرعونَ في قوله، يقول الله - عز وجل -: {وما أمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} لهم، يعني: بِهَدْيٍ (١). (ز)
{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}
٣٦٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{يقدم قومه يوم القيامة}، يقول: يَقُودُ قومَه يوم القيامة (٢). (ز)
٣٦٣٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله:{يقدم قومه يوم القيامة}، قال: فرعون يمضي بين أيدي قومه حتى يهجُم بهم على النار (٣). (٨/ ١٣٤)
٣٦٣٣٤ - قال مقاتل بن سليمان:{يَقْدُمُ قَوْمَهُ} القِبْطَ {يَوْمَ القِيامَةِ}، يعني: فرعون قائدهم إلى النار، ويتبعونه كما يتبعونه في الدنيا (٤). (ز)
٣٦٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله:{يقدم قومه يوم القيامة}، يقول: أضَلَّهم، فأَوْرَدَهم النارَ (٥). (٨/ ١٣٤)
٣٦٣٣٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن دينار، عمَّن سَمِعَه- في قوله:{فأوردهم النار}، قال: الورود: الدُّخُول (٦). (٨/ ١٣٤)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٦ - ٢٩٧. (٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٦٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠. (٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٢، وابن جرير ١٢/ ٥٦٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٧. (٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٦٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. (٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٣، وابن جرير ١٢/ ٥٦٢ - ٥٦٣، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.