كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق - ج: 11 - ص: 431

وندعُ العَمَل؟ قال: «لا، ولكنِ اعملوا؛ فكُلُّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِق له، أمّا أهل الشقاء فيُيَسَّرون لعَمَلِ أهل الشقاء، وأمّا أهل السعادة فيُيَسَّرون لعمل أهل السعادة». قال: ثُمَّ تلا: {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى} [الليل: ١٠] (١). (ز)

٣٦٤٠٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق شقيق بن سلمة- يقول: أيُّها الناس، إنّكم مجموعون في صعيد واحد، يسمعكم الدّاعي، ويَنفُذُكُم البصرُ، والشَّقِيُّ مَن شَقِي في بطن أُمِّه، والسعيد مَن وُعِظ بغيره (٢). (ز)

٣٦٤٠٧ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- قال: كلامُ الناس يوم القيامة السُّرْيانِيَّة (٣). (٨/ ١٣٩)

{فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (١٠٦)}

٣٦٤٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لهم فيها زفير وشهيق}، قال: الزَّفِير: الصَّوْت الشديد في الحلق. والشَّهيق: الصَّوْت الضعيف في الصَّدْر (٤). (٨/ ١٤٥)

٣٦٤٠٩ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {لهم فيها زفير وشهيق}، ما الزَّفير؟ قال: زَفِير كزفير الحمار، قال فيه أوس بن حجر:

ولا عذر إن لاقيت أسماء بعدها ... فيُغشى علينا إن فعلت وتعذر

فيخبرها أن رُبَّ يوم وقفته ... على هضبات السفح تبكي وتزفِر (٥). (٨/ ١٤٥)

٣٦٤١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- قوله: {لهم

---

(١) أخرجه البخاري ٢/ ٩٦ (١٣٦٢)، ٦/ ١٧٠ - ١٧١ (٤٩٤٥، ٤٩٤٦، ٤٩٤٧، ٤٩٤٩)، ٦/ ١٧١ (٤٩٤٨)، ٨/ ٤٨ (٦٢١٧)، ٨/ ١٢٣ - ١٢٤ (٦٦٠٥)، ٩/ ١٦٠ (٧٥٥٢)، ومسلم ٤/ ٢٠٣٩، ٢٠٤٠ (٢٦٤٧)، وابن جرير ٢٤/ ٤٧٠.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٤ - ٢٠٨٥.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٤٧٤.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٧٧، ٥٨٩، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٨٥، ٢٠٨٩، والبيهقي في البعث والنشور (٦٥٥). وعلّقه البخاري في صحيحه ٤/ ١٧٢٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.