كتاب موسوعة التفسير المأثور

أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء - آثار متعلقة بالآية - ج: 11 - ص: 403

[آثار متعلقة بالآية]

٣٦٢٣٣ - عن سعيد بن المسيّب، قال: قَطْعُ الدراهم والدنانير المثاقيل -التي قد جازَتْ بين الناس وعرَفوها- مِن الفساد في الأرض (١). (٨/ ١٢٧)

{إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (٨٧)}

٣٦٢٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- {إنك لأنت الحليم الرشيد}، قال: يقولون: إنّك لست بحليم، ولا رشيد (٢). (٨/ ١٢٨)

٣٦٢٣٥ - قال عبد الله بن عباس: السَّفِيه، الغاوي (٣). (ز)

٣٦٢٣٦ - عن ميمون بن مهران -من طريق أبي المَلِيح- في قول الله: {إنك لأنت الحليم الرشيد}، قال: هُزُوًا (٤). (ز)

٣٦٢٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنك لأنت الحليم الرشيد}، قال: استهزاءً به (٥). (٨/ ١٢٨)

٣٦٢٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّكَ لَأَنْتَ الحَلِيمُ} يعنون: السَّفِيه، {الرَّشِيدُ} يعنون: الضّالّ. قالوا ذلك لشعيب استهزاءً (٦). (ز)

٣٦٢٣٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {إنك لأنت الحليم الرشيد}، قال: يستهزِئُون (٧). (ز)

٣٦٢٤٠ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنك لأنت الحليم الرشيد}: المستهزئون يستهزئون به: {إنك لأنت الحليم

---

(١) أخرجه عبد الرزاق (١٤٥٩٥)، وابن سعد ٥/ ١٣٥، ١٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ١٨٦، وتفسير البغوي ٤/ ١٩٥.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٣. وعزاه الحافظ ابن حجر في التغليق ٤/ ٢٧ إليه بنفس السند عن الحسن البصري، وكذا في الفتح ٦/ ٤٥٠ بلفظ: يستهزئون به. ولعل أبا المليح هنا هو الحسن بن عمر الرقي (ت: ١٨١)، وهو يروي عن ميمون بن مهران دون الحسن. أما أبو المليح بن أسامة الهذلى (ت: ١٠٨) فهو من أقران الحسن وميمون ولا يروي عنهما. ينظر: تهذيب الكمال ٦/ ٢٨٠، ٣٤/ ٣١٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٧٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٥٤٨.