كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - فما لبث أن جاء بعجل - ج: 11 - ص: 336

٣٥٨٥٣ - عن سعيد بن جبير أنّه قرأ: «قالُواْ سَلامًا قالَ سِلْمٌ»: وكل شيءٍ سلَّمَت عليه الملائكة فقالوا: سلامًا. قال: سِلم (١).

(٨/ ٨٩)

٣٥٨٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا سَلامًا} قالوا تحيَّةً لإبراهيم، فسلَّموا على إبراهيم، فرَدَّ إبراهيم عليهم، فـ {قالَ سَلامٌ}. يقول: ردَّ إبراهيمُ خيرًا، وهو يرى أنّهم مِن البَشَر (٢). (ز)

{فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ}

٣٥٨٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {بعجل حنيذ}، قال: العِجل: حَسِيل البَقَر (٣). (ز)

٣٥٨٥٦ - قال قتادة بن دعامة: كان عامَّةُ مالِ إبراهيم البقرَ (٤). (ز)

٣٥٨٥٧ - قال عون بن أبي شداد -من طريق نوح بن قيس-: إنّه لَمّا دخل على إبراهيم، فقرَّب إليهم العِجْل؛ مسحه جبريلُ بجناحيه، فقام يدرج حتى لحق بأُمِّه، وأُمِّ العِجْل في الدّار (٥). (ز)

٣٥٨٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: {فَما لَبِثَ أنْ جاءَ} إبراهيمُ {بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني: الحنيذ النضيج، لأنّه كان البَقَرُ أكثرَ أموالهم (٦). (ز)

{حَنِيذٍ (٦٩)}

٣٥٨٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {بعجل حنيذ}، قال: نَضِيج (٧). (٨/ ٨٩)

---

(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٦٨.
(٤) تفسير البغوي ٤/ ١٨٨.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٥٤. وينظر: تفسير ابن كثير ٤/ ٣٣٣.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٦٨. عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.