كتاب موسوعة التفسير المأثور

تبت يدا أبي لهب وتب - آثار متعلقة بالآية - ج: 23 - ص: 664

٨٥٤٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ وتَبَّ}، قال: خسِرتْ يدا أبي لهب وخسِر (١). (١٥/ ٧٣٤)

٨٥٤٥٠ - كان محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق نافع بن يزيد- يقول: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ}، قال: خسِرتْ يدا أبي لهب (٢). (ز)

٨٥٤٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} واسمه: عبد العُزّى بن عبد المُطَّلِب، وهو عمّ النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما سُمّي أبو لهب لأنّ وجنتيه كانتا حمراوين، كأنما يلتهب منهما النار، {وتَبَّ} يعني: وخسِر أبو لهب (٣). (ز)

٨٥٤٥٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ وتَبَّ} قال: التَّبّ: الخُسران ... ، {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} يقول: بما عملتْ أيديهم (٤). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٨٥٤٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- قال: لما خلق الله القلم قال: اكتب ما هو كائن. فكتب فيما كتب: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} (٥). (ز)

٨٥٤٥٤ - سُئل الحسن البصري -من طريق منصور- عن قوله: {تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ} هل كان في أُمّ الكتاب؟ وهل كان يستطيع أبو لهب أن لا يَصلى النار؟ فقال الحسن: واللهِ، ما كان يستطيع أن لا يَصلاها، وإنها لَفي كتاب الله قبل أن يُخلق أبو لهب وأبواه (٦). (ز)

{مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢)}

[نزول الآية]

٨٥٤٥٥ - قال عبد الله بن مسعود: لَمّا دعا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أقرباءَه إلى الله - عز وجل - قال

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٦، وابن جرير ٢٤/ ٧١٥، وبنحوه من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٩ (٢٧٤).
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٩١٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧١٤.
(٥) أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في كتاب السنة ٢/ ٤٠١، والثعلبي ١٠/ ٣٢٤.
(٦) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٣٢٤.