٢٣٠٩٧ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قوله:{ميثاق بني إسرائيل}، قال: أخذ مواثيقَهم أن يخلصوا له، ولا يعبدوا غيره (١). (ز)
٢٣٠٩٨ - قال مقاتل بن سليمان:{لَقَدْ أخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إسْرائِيلَ} في التوراة على أن يعملوا بما فيها، {وأَرْسَلْنا إلَيْهِمْ رُسُلًا} يعني: وأرسل الله تعالى إليهم رسلًا {كُلَّما جاءَهُمْ رسول بِما لا تَهْوى أنْفُسُهُمْ} يعني: اليهود؛ {فَرِيقًا كَذَّبُوا} يعني: اليهود، فريقًا كذَّبوا؛ عيسى - صلى الله عليه وسلم -، ومحمدًا - صلى الله عليه وسلم -، {وفَرِيقًا يَقْتُلُونَ} يعني: اليهود كذّبوا بطائفة من الرسل، وقتلوا طائفة من الرسل، يعني: زكريا، ويحيى في بني إسرائيل (٢). (ز)
{وَحَسِبُوا}
٢٣٠٩٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحسبوا ألا تكون فتنة}، قال: يهود (٣). (٥/ ٣٩٠)
٢٣١٠٠ - عن عبد الله بن كثير -من طريق ابن جُرَيج - قال: هذه الآية لبني إسرائيل (٤). (ز)
٢٣١٠١ - قال مقاتل بن سليمان:{وحَسِبُوا ألّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، يعني: اليهود (٥). (ز)
{أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}
٢٣١٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وحسبوا ألا تكون فتنة}، قال: الشرك (٦). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٧ (٦٦٣٤). (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٩٤. (٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٧٨ (٦٦٤٠). (٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٨. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٩٤. (٦) أخرجه ابن جرير ٨/ ٥٧٨.