كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - أو - ج: 8 - ص: 114

بجزاء صيدٍ فانحره؛ فإنّ الله تعالى يقول: {هديا بالغ الكعبة} (١). (ز)

٢٣٧٦٤ - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء [بن أبى رباح]: أين يَتَصَدَّق بالطعام إن بَدا له؟ قال: بمكة؛ من أجل أنه بمنزلة الهدي، قال: {فجزاء مثل ما قتل من النعم}، {أو هديا بالغ الكعبة}، من أجل أنه أصابه في حرم -يريد: البيت- فجزاؤه عند البيت (٢). (ز)

٢٣٧٦٥ - عن عطاء [بن أبى رباح]-من طريق قيس بن سعد- قال: الهَديُ والنُّسُكُ والطعام بمكة، والصومُ حيث شئتَ (٣). (٥/ ٥٢٤)

٢٣٧٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {هَدْيًا بالِغَ الكَعْبَةِ}، يعني: يُنحَر بمكة، كقوله سبحانه في الحج: {ثُمَّ مَحِلُّها إلى البَيْتِ العَتِيقِ (٣٣)}، تُذْبَح بأرض الحرم، فتُطْعَم مساكين مكة (٤). (ز)

٢٣٧٦٧ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {هديا} يعني بالهدي: البُدْن، {بالغ الكعبة} قال: مَحِلُّه مكة (٥). (ز) (٥/ ٥٢٤)

{أَوْ}

٢٣٧٦٨ - قال إبراهيم النخعي =

٢٣٧٦٩ - وعامر الشعبي: جزاء الصيد على الترتيب (٦). (ز)

٢٣٧٧٠ - عن مجاهد بن جبر =

٢٣٧٧١ - وعطاء [بن أبى رباح]-من طريق ليث- في قوله: {فجزاء مثل ما قتل من النعم}، قالا: ما كان في القرآن «أو كذا أو كذا» فصاحبه فيه بالخيار، أيَّ ذلك شاء فعل (٧). (ز)

٢٣٧٧٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- قال: ما كان في القرآن: «أو، أو» فهو فيه بالخيار، وما كان: {فمَن لم يَجِد} فالأولُ ثم الذي يليه (٨). (٥/ ٥٢٦)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٧٠٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٧٠٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٧٠٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٠٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٧، ١٢٠٨.
(٦) تفسير البغوي ٣/ ٩٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ٨/ ٧٠١.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص ٤٥، وابن جرير ٣/ ٣٩٨، ٨/ ٧٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.