٧٢١٥٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ} قال: عندي، {وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكُمْ بِالوَعِيدِ} قال: على ألسُن الرسل: أنّه من عصاني عذّبته (١). (١٣/ ٦٣٧)
٧٢١٥٣ - عن أبي عمران -من طريق جعفر- في قوله:{وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكُمْ بِالوَعِيدِ}، قال: القرآن (٢). (ز)
٧٢١٥٤ - قال مقاتل بن سليمان:{لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ} يعني: عندي، {وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكُمْ بِالوَعِيدِ} يقول: قد أخبرتُكم في الدنيا بعذابي في الآخرة (٣). (ز)
٧٢١٥٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكُمْ بِالوَعِيدِ}، قال: يقول: قد أمرتُكم ونهيتُكم. قال: هذا ابن آدم وقرينه من الجنّ (٤). (ز)
{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ}
٧٢١٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ}، قال: قد قضيتُ ما أنا قاضٍ (٥). (١٣/ ٦٣٨)
٧٢١٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ}، قال: قال الله: يا محمد، إنّه لا يُبدّل القول لديّ، ولك بالخمس صلوات خمسون صلاة (٦). (ز)
٧٢١٥٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ}، قال: ههنا القَسَم (٧). (١٣/ ٦٣٨)
٧٢١٥٩ - قال مقاتل بن سليمان:{ما يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ}، يعني: عندي الذي قلتُ لكم
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٤١. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١١٤. (٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٤٢. (٥) تفسير مجاهد ص ٦١٥، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٤٣، ومن طريق القاسم أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٣٨. (٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.