كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحاقة - ولو تقول علينا بعض الأقاويل - ج: 22 - ص: 208

{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (٤٤)}

٧٨٦٢٨ - عن يزيد بن عامر السّوائي: أنهم بينما هم يطوفون بالطّاغية إذ سمعوا مُتكلّمًا وهو يقول: {ولَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الأَقاوِيلِ لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنهُ الوَتِينَ} [الحاقة: ٤٤ - ٤٦]، ففَزعنا لذلك، وقلنا: ما هذا الكلام الذي لا نَعرفه؟! فنَظرنا، فإذا النبي - صلى الله عليه وسلم - مُنطلقًا (١). (١٤/ ٦٨٤)

٧٨٦٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا} محمدٌ شيئًا منه {بَعْضَ الأَقاوِيلِ} يعني: مِن تلقاء نفسه ما لم نَقُل (٢). (ز)

{لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (٤٥)}

٧٨٦٣٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ}، قال: بقدرة (٣) [٦٧٧٧]. (١٤/ ٦٨٤)

٧٨٦٣١ - قال الحسن البصري: {لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ} لقَطعنا يده اليمنى (٤). (ز)

٧٨٦٣٢ - عن الحكم [بن عتيبة]، في قوله: {لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ}، قال: بالحق (٥). (١٤/ ٦٨٤)

٧٨٦٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {لَأَخَذْنا مِنهُ بِاليَمِينِ} يقول: لانتقمنا منه بالحق، كقوله: {تَأْتُونَنا عَنِ اليَمِينِ} [الصافات: ٢٨] يعني: مِن قِبَل الحق، بأنكم على الحق (٦). (ز)

---

[٦٧٧٧] ساق ابنُ عطية (٨/ ٣٩٧) قول ابن عباس، ثم علَّق بقوله: «ومعناه: لَنِلنا منه عقابه بقوة منا، أو يكون المعنى: لنَزعنا قوته». ثم ذكر قولًا آخر وهو أنها عبارة عن الهوان، كما يقال لمن يُسجن أو يقام لعقوبة: قد أُخذ بيده وبيمينه.
وبنحوه قال ابنُ القيم (٣/ ١٩٢).