كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - منه آيات محكمات - ج: 5 - ص: 24

{مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ}

١١٩١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن قيس- أنّه قال: في قوله: {منه آيات محكمات}، قال: الثلاث آيات من آخر سورة الأنعام محكمات؛ {قل تعالوا} والآيتان بعدها [الأنعام: ١٥١ - ١٥٣] (١). (٣/ ٤٤٧)

١١٩١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوّام، عمَّن حَدَّثه- في قوله: {آيات محكمات}، قال: مِن ههنا: {قل تعالوا} إلى آخر ثلاث آيات [الأنعام: ١٥١ - ١٥٣]، ومِن ههنا: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} إلى ثلاث آيات بعدها [الإسراء: ٢٣ - ٢٥] (٢) [١١٠٣]. (٣/ ٤٤٧)

١١٩٢٠ - عن سعيد بن جبير، نحو ذلك (٣). (ز)

١١٩٢١ - عن عبد الله بن عباس، قال: {محكمات}: الحلالُ، والحرام (٤). (٣/ ٤٤٨)

١١٩٢٢ - عن عبد الله بن مسعود وناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - -من طريق السُّدِّيِّ، عن مُرَّة الهمداني- =

١١٩٢٣ - وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب} إلى قوله: {كل من عند ربنا}: أمّا الآيات المحكمات فهُنَّ الناسخات التي يُعْمَل بهن، وأما المُتشابهات فهنَّ المنسوخات (٥) [١١٠٤]. (٣/ ٤٤٨)

---

[١١٠٣] عَلَّق ابنُ عطية (٢/ ١٥٦) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهذا عندي مِثالٌ أعْطاهُ في المُحْكَمات».
[١١٠٤] علَّق ابنُ عطية (٢/ ١٥٦) على هذا القول الذي قال به ابن مسعود، وابن عباس -من طريق علي، والعوفي- وقتادة، والربيع، والضحاك، بقوله: «وهذا عندي على جهة التَّمْثِيل، أي: يوجد الإحكام في هذا، والتشابهُ في هذا، لا أنّه وقْفٌ على هذا النوع من الآيات».