كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين - ج: 5 - ص: 549

{هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (١٣٨)}

[نزول الآية]

١٤٧٢٢ - عن سعيد بن جبير، قال: أوَّلُ ما نزل من آل عمران {هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين}، ثُمَّ أُنزِلَت بقيَّتُها يومَ أحد (١). (٤/ ٣٦)

[تفسير الآية]

{هَذَا}

١٤٧٢٣ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد- في قوله: {هذا بيان للناس}، قال: هذا القرآن (٢). (٤/ ٣٦)

١٤٧٢٤ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {هذا بيان} الآية، قال: هو هذا القرآنُ، جعله الله بيانًا للناس عامَّةً (٣). (٤/ ٣٧)

١٤٧٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ وعَظَهم، فقال سبحانه: {هذا} القرآنُ (٤). (ز)

١٤٧٢٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- أي: قوله تعالى: {قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ} (٥). (ز)

{بَيَانٌ لِلنَّاسِ}

١٤٧٢٧ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- في الآية {بيان}، قال: مِن العمى (٦). (٤/ ٣٧)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أشتة في كتاب المصاحف.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧٤. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٢٠ - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧٥.
(٦) أخرجه سعيد بن منصور (٥٢٧ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ٧٥ - ٧٦، وابن المنذر (٩٤٥)، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٦٩ - ٧٧٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.