١٥٢٣٦ - عن عبد الله بن عباس، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ:{وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بفتح الياء (١).
(٤/ ٩٤)
١٥٢٣٧ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأعمش- أنّه كان يقرأ:«وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ»(٢). (٤/ ٩٢)
١٥٢٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- أنّه كان يقرأ:{وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بنصب الياء ورفع الغين (٣).
(٤/ ٩٣)
١٥٢٣٩ - وعن أبي عبد الرحمن السلمي =
١٥٢٤٠ - وأبي رجاء =
١٥٢٤١ - ومجاهد بن جبر =
١٥٢٤٢ - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله (٤). (٤/ ٩٤)
١٥٢٤٣ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- أنّه قرأ:«وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ» بنصب الغين (٥). (٤/ ٩٥)
١٥٢٤٤ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأها:{يَغُلَّ}(٦). (ز)
(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٥٦ (٢٩٢١) من طريق عيسى بن ميناء قالون، حدثني أبو غزية محمد بن موسى بن القاضي، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة به. قال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وتعقّبه الذهبي في التلخيص فقال: «بل واهٍ». قلنا: لأنّ داود بن الحصين قال عنه الذهبي في المغني ١/ ٢٠٨: «قال الدارقطني وغيره: متروك». وهي قراءة ابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم. انظر: السبعة ص ٢١٨، والتيسير ص ٩١. (٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٩٥. وهي قراءة العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو، وعاصمًا. انظر: النشر ٢/ ٢٤٣، والإتحاف ص ٢٣١. (٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٤٧٠. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٦١. (٤) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٦١. (٥) أخرجه سعيد بن منصور (٥٣٦، ٥٣٧ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ١٩٩، وابن المنذر ٢/ ٤٧٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٦) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٦١.