مُصَدِّقٌ بعيسى، وعلى سُنَّتِه، ومنهاجه (١). (٣/ ٥٣٠)
١٢٧٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {مصدِّقًا بكلمة من الله}، قال: يُصدِّق بعيسى (٢). (ز)
١٢٧٢٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: لقِيَتْ أُمُّ يحيى أُمَّ عيسى، وهذه حامل بيحيى، وهذه حامل بعيسى، فقالت امرأةُ زكريا: إنِّي وجدت ما في بطني يسجد لِما في بطنك. فذلك قوله تعالى:{مُصدِّقًا بكلمة من الله}(٣). (٣/ ٥٣٠)
١٢٧٢٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {مصدِّقًا بكلمة من الله}، قال: كان أوَّلَ رجل صدَّق عيسى، وهو كلمة من الله ورُوحٌ (٤). (ز)
١٢٧٣٠ - عن الرِّقاشِيِّ -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله:{يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله}، قال: مُصَدِّقًا بعيسى ابن مريم (٥). (ز)
١٢٧٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{مُصدِّقًا بكلمة من الله}، يعني: مِن الله - عز وجل -، وكان يحيى أوَّلَ مَن صدَّق بعيسى?، وهو ابن ثلاث سنين، قوله الأوَّل وهو ابن سِتَّة أشهر، فلَمّا شهِد يحيى أنّ عيسى مِن الله - عز وجل - عجِبت بنو إسرائيل لصغره، فلَمّا سَمِع زكريا شهادته قام إلى عيسى، فضَمَّه إليه، وهو في خِرْقَةٍ، وكان يحيى أكبر من عيسى بثلاث سنين، يحيى وعيسى ابنا خالة (٦). (٣/ ٥٣٢)
{وَسَيِّدًا}
١٢٧٣٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {وسيّدًا}، قال: حليمًا تقِيًّا (٧). (٣/ ٥٣١)
١٢٧٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطيّة- في قوله:{وسيِّدًا}، قال: السيِّد: الحليم (٨). (٣/ ٥٣٢)
(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧١. (٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢. (٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٣. (٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢. (٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٧٤. (٧) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٧٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٢. (٨) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٢٠، وابن المنذر ١/ ١٩٠، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٣، وابن عساكر ٦٤/ ١٧٦. وعند عبد الرزاق من قول قتادة.