٣٣٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله:{نأت بخير منها أو مثلها}، يقول: خير لكم في المنفعة، وأرفق بكم (١). (١/ ٥٤٤)
٣٣٠٦ - عن أصحاب ابن مسعود -من طريق مجاهد- {أو نُنسها}: نرفعها، {نأت بخير منها} أو بمثلها (٢). (ز)
٣٣٠٧ - عن أبي العالية، قال: يقولون: (ما نَنسَخْ مِن آيَةٍ أوْ نَنساها)، كان الله أنزل أمورًا من القرآن، ثم رفعها، فقال:{نأت بخير منها أو مثلها}(٣). (١/ ٥٤٦)
٣٣٠٨ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {ما ننسخ من آية} أي: فلا يُعمَل بها، {أو ننسها} أي: نرجيها عندنا، نأت بها أو بغيرها (٤). (ز)
٣٣٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قال:{نأت بخير منها أو مثلها}، يقول: فيها تخفيف، فيها رخصة، فيها أمر، فيها نهي (٥). (١/ ٥٤٦)
٣٣١٠ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {نأت بخير منها}، يقول: نأتِ بخير من التي نسخناها، {أو مثلها} أو مثل التي تركناها (٦). (ز)
٣٣١١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله:{ما ننسخ من آية أو ننسها}، يقول:{نُنسِها}: نرفعها، وكان الله تبارك وتعالى أنزل أمورًا من القرآن، ثم رفعها (٧). (ز)
٣٣١٢ - قال مقاتل بن سليمان: يقول: {نأت بخير منها}، يقول: نَأْتِ من الوحي
(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٩، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١ (١٠٦٧)، والبيهقي (٤٧٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٠٠. (٣) عزاه السيوطي إلى أبي داود، وابن جرير. وهو عند ابن جرير ٢/ ٣٩٣ من قول الربيع بن أنس، وفيه بقراءة الجمهور، كما سيأتي. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٠١ (١٠٦٨). (٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ٥٥، وابن جرير ٢/ ٣٩٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي داود في ناسخه. (٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٠٠، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١. (٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٣، ٤٠٠.