كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - قرضا حسنا - ج: 4 - ص: 392

{قَرْضًا حَسَنًا}

٩٨٤١ - عن قتادة، قال: ذُكِر لنا: أنّ رجلًا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - لَمّا سَمِع هذه الآية قال: أنا أُقْرِضُ الله. فعمد إلى خيرِ ماله، فتصدَّق به (١). (٣/ ١٢٤)

٩٨٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {مَن ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} طيبةً بها نفسه، مُحْتَسِبًا (٢). (ز)

٩٨٤٣ - قال ابن المبارك: هو أن يكون المال من الحلال (٣). (ز)

٩٨٤٤ - قال علي بن الحسين الواقدي: يعني: محتسبًا، طيِّبةً به نفسه (٤). (ز)

{فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً}

[نزول الآية]

٩٨٤٥ - عن ابن عمر، قال: لَمّا نزلت: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل} [البقرة: ٢٦١] إلى آخرها. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي». فنزلت: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة}. قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي». فنزلت: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: ١٠] (٥). (٣/ ١٢٥)

٩٨٤٦ - عن سفيان، قال: لَمّا نزلت: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: ١٦٠]. قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي». فنزلت: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} الآية. قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي». فنزلت: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة} الآية [البقرة: ٢٦١]. قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي». فنزلت: {إنما يوفى الصابرون أجرهم

---

(١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٤٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٠٤.
(٣) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٦، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٤.
(٤) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٠٦، وتفسير البغوي ١/ ٢٩٤.
(٥) أخرجه ابن حبان ١٠/ ٥٠٥ (٤٦٤٨)، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٦١ (٢٤٣٥)، ٢/ ٥١٤ (٢٧٢٤).
قال ابن شاهين في الجزء الخامس من الأفراد ص ٢٢٣: «وهذا حديث غريب، صحيح الإسناد». وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ١١٢ (٤٦٢٣): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عيسى بن المسيب، وهو ضعيف». وقال ابن حجر في العُجاب ١/ ٦٠٦: «تفرد به عيسى، وهو ضعيف عند أهل الحديث، حتى إنّ ابن حبان ذكره في الضعفاء، ولكن له شاهد». وأورده الألباني في ضعيف الترغيب (٧٩٢).