٢٠١٤ - عن عِكْرِمَة مولى ابن عباس، نحو ذلك (١). (ز)
٢٠١٥ - عن عَطاء بن أبي رَباح -من طريق ابن جُرَيج- في قوله:{وفومها}، قال: الخبز (٢). (١/ ٣٨٥)
٢٠١٦ - عن الحسن البصري =
٢٠١٧ - وقتادة بن دِعامة -من طريق سعيد، ومَعْمر- قالا: الفوم: الحب الذي يختبز الناس منه (٣). (ز)
٢٠١٨ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسْباط- {وفومها}: الحنطة (٤). (ز)
٢٠١٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: الفوم: الثوم. وفي بعض القراءة:(وثُومِها)(٥). (١/ ٣٨٥)
٢٠٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: فلما طال عليهم المنُّ والسلوى سألوا موسى نباتَ الأرض، فذلك قوله - عز وجل -: {وإذ قلتم يا موسى} في التِّيه: {لن نصبر على طعام واحد} يعني: المَنَّ والسلوى؛ {فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها} يعني: الثوم، {وعدسها وبصلها}، فغضب موسى - عليه السلام - (٦). (ز)
٢٠٢١ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- الفوم: الخبز (٧). (ز)
٢٠٢٢ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله:{أتستبدلون الذي هو أدنى}، قال: أرْدَأ (٨). (١/ ٣٨٦)
(١) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٣. (٢) أخرجه سفيان الثوري ص ٤٦، وابن جرير ٢/ ١٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٣. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد. (٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٤٧ من طريق مَعْمَر، وابن جرير ٢/ ١٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٣. وذكره يحيى بن سلام عن قتادة -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٤٥ - . (٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٢٣. (٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٨، وابن أبي حاتم ١/ ١٢٣. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١١١. (٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٧. (٨) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٠.