كتاب موسوعة التفسير المأثور

فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا - تفسير الآية - ج: 3 - ص: 599

[تفسير الآية]

{فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ}

٧٠٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {كذكركم آباءكم}، يقول: كما يذكر الأبناءُ الآباءَ (١). (٢/ ٤٤٦)

٧٠٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجَوْزاء- أنّه قيل له: قولُ الله: {كذكركم آباءكم}، إنّ الرجلَ ليأتي عليه اليوم وما يذكرُ أباه. قال: إنّه ليس بذاك، ولكن يقول: تغضب لله إذا عُصِي أشدَّ من غضبك إذا ذُكِر والدُك بسوء (٢). (٢/ ٤٤٧)

٧٠٢٨ - قال ابن عبّاس: معناه: فاذكروا الله كذكر الصبيانِ الصغارِ الآباءَ، وهو قول الصبيِّ أوَّلَ ما يُفْصِح ويَفْقَهُ الكلامَ: أبَهْ أُمَّهْ. ثمّ يلهج بأبيه وأمه (٣). (ز)

٧٠٢٩ - عن أبي وائل [شَقِيق بن سلمة]-من طريق عاصم- قال: كان أهل الجاهلية إذا فرَغوا من الحج قاموا عند البيت، فيذكرون آباءَهم وأيّامهم: كان أبي يُطعم الطعام، وكان أبي يفعل. فذلك قوله: {فاذكروا الله كذكركم آباءكم} (٤). (ز)

٧٠٣٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم}، قال: تفاخَرَتِ العربُ بينها بفِعال آبائها يومَ النحر حين يفرُغون؛ فأُمِرُوا بذكر الله مكان ذلك (٥). (ز)

٧٠٣١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر، وعبيد- {فاذكروا الله كذكركم آباءكم}، يعني بالذِّكْر: ذكرَ الأبناءِ الآباءَ (٦). (ز)

٧٠٣٢ - عن أبي سعيد ابن مسلم، قال: سألتُ عكرمة عن قول الله: {فاذكروا الله كذكركم آباءكم}: أهو ذِكْرِي أبي؟ قال: لا، ولكن ذِكْر أبيك إيّاك؛ إنّ الوالد مُوكل

---

(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٣٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٥٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) تفسير الثعلبي ٢/ ١١٤، وتفسير البغوي ١/ ٢٣١.
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٣٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٥٦ (عقب ١٨٧٠).
(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. كما أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٣٨ من طريق ابن كثير.
(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٥٣٨ - ٥٣٩.