كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - يود أحدهم لو يعمر ألف سنة - ج: 2 - ص: 575

لو يعمر ألف سنة}، يعني: المجوس (١). (ز)

٢٩٨٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: المجوس (٢). (ز)

٢٩٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ومن الذين أشركوا}، أي: مشركي العرب (٣). (ز)

{يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ}

٢٩٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول الأعاجم إذا عَطَس أحدهم: زَهْ هَزارْ سالَ، يعني: عش ألف سنة (٤). (١/ ٤٧٥)

٢٩٨٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول الأعاجم: زَهْ هَزارْ سالَ نُورُوز مَهْرَجان دَر (٥). (ز)

٢٩٩٠ - عن عبد الله بن عباس: الذين أشركوا هم المجوس، وذلك أن المجوس كانوا يأتون الملك بالتحية في النَّيْرُوز والمهرجان، فيقولون له: عِشْ أيها الملك ألف سنة، كلها مثل يومك هذا (٦). (ز)

٢٩٩١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: هو قول أهل الشرك بعضهم لبعض إذا عطس: زَهْ هَزارْ سالَ (٧). (ز)

٢٩٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}، قال: حَبَّبَتْ إليهم الخطيئةُ طُولَ العُمُر (٨). (ز)

٢٩٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله:

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٥.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٢٠١)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٧٣، وابن جرير ٢/ ٢٧٩، والحاكم ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. كما أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩ بلفظ: هو كقول الفارسي: زَهْ هَزارْ سالَ، يقول: عشرة آلاف سنة.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٨.
(٦) ذكره يحيي بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٦١ - .
(٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.