كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - والله غفور حليم - ج: 4 - ص: 120

{وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (٢٢٥)}

٨٢٣١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {والله غفور} يعني: ذا تجاوز عن اليمين التي حُلف عليها، {حليم} إذ لم يجعل فيها الكفارة، ثم نزلت الكفارة (١). (٢/ ٦٢٩)

٨٢٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ غَفُورٌ} يعني: ذا تجاوُزٍ عن اليمين التي حلف عليها، {حَلِيمٌ} حين لا يُوجِب فيها الكفارة. ثم نزلت الكفارة فى سورة المائدة فبَيَّن فيها (٢). (ز)

{لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ}

[قراءات]

٨٢٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء، وعمرو بن دينار- أنه كان يَقْرَؤُها: (لِلَّذِينَ يُقْسِمُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ). ويقول: الإيلاءُ: القَسَمُ. والقسمُ: الإيلاء (٣). (٢/ ٦٣٠)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤١١ (٢١٦٧، ٢١٦٨).
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٣.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١١٦٤٣)، وأبو عبيد في فضائله ص ١٦٤، وسعيد بن منصور (٣٧٥ - تفسير). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أُبَيٍّ. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٢١.