كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون - ج: 2 - ص: 497

لا بأس. ثم قرأ: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني} (١). (ز)

٢٥٧٥ - عن عطاء الخرساني، قال: لا بأس بذبائحهم، ألم تسمع الله يقول: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب} الآية؟! (٢). (ز)

{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ}

[نزول الآية]

٢٥٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الرحمن بن علقمة- في قوله: {فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم}، قال: نزلت في أهل الكتاب (٣). (١/ ٤٣٣)

٢٥٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {فويل للذين يكتبون الكتاب} الآية، قال: هم أحبار اليهود، وجدوا صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - مكتوبة في التوراة؛ أكْحَل (٤)، أعْيَن (٥)، رَبْعَة (٦)، جَعْد الشعر، حسن الوجه، فلما وجدوه في التوراة مَحَوه حسدًا وبَغْيًا، فأتاهم نفر من قريش فقالوا: تجدون في التوراة نبيًّا أُمِّيًّا؟ فقالوا: نعم، نجده طويلًا، أزرق، سَبْطَ الشعر. فأنكرت قريش، وقالوا: ليس هذا مِنّا (٧). (١/ ٤٣٣)

٢٥٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكَلْبِيِّ، عن أبي صالح- قال: إنهم غَيَّروا صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في كتابهم، وجعلوه آدم سبطًا طويلًا، وكان رَبْعَة أسمر، وقالوا لأصحابهم وأتباعهم: انظروا إلى صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي يُبْعَث في آخر الزمان، ليس يشبه نعت هذا. وكانت للأحبار والعلماء مأكلة من سائر اليهود، فخافوا أن تذهب

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٧٥٧٢، ١٠٠٤٢، ١٢٧١٧).
(٣) أخرجه النسائي في الكبرى من طريق وكيع (١٠٩٩١). وعزاه السيوطي إلى وكيع، وابن المنذر.
(٤) الكَحَل: سواد في أشفار العين خلقة. لسان العرب (كحل).
(٥) الأعين: عظيم سواد العين في سَعَة. القاموس المحيط (عين).
(٦) رَبْعَة: لا بالطويل ولا بالقصير. لسان العرب (ربع).
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٤ (٨٠٥).
قَوّاه الحافظ ابن حجر في العجاب ١/ ٢٧٢ (٢٤).