كتاب موسوعة التفسير المأثور

الم - آثار متعلقة بالآية - ج: 2 - ص: 61

[آثار متعلقة بالآية]

٢٨٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: آخرُ حرف عارَضَ به جبريلُ - عليه السلام - النبي - صلى الله عليه وسلم -: {ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين} (١). (١/ ١٢٧)

٢٨٧ - عن أبي عبد الرحمن السلمي: أنّه كان يَعُدُّ {الم}، و {حم} آية (٢). (١/ ١١٨)

> {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}

[نزول الآيات]

٢٨٨ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قال: هذه الأربع الآيات من فاتحة السورة في المؤمنين (٣). (ز)

٢٨٩ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: من أول البقرة أربع آيات في نَعْت المؤمنين، وآيتان في نعت الكافرين، وثلاث عشرة آية في نعت المنافقين، ومن أربعين آية إلى عشرين ومائة في بني إسرائيل (٤). (١/ ١٢٨)

٢٩٠ - عن مجاهد، قال: هؤلاء الآيات الأربع في أول سورة البقرة إلى {المفلحون} نزلت في نعت المؤمنين، واثنتان من بعدها إلى {عظيم} نزلت في نعت الكافرين،

---

(١) عزاه السيوطي إلى أبي نصر السِّجْزِيِّ في الإبانة.
(٢) عزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٩ (٨٧).
(٤) تفسير مجاهد ص ١٩٥، وأخرج نحوه ابن جرير ١/ ٢٤٥ - ٢٤٦. وعزاه السيوطي إلى الفِرْيابيِّ، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الضريس.