كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - واذكروا نعمت الله عليكم - ج: 4 - ص: 224

٨٨٤٥ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عَلْقَمة- أنّ رجلًا قال له: إنِّي طلقت امرأتي مائةً؟ قال: بانَتْ منك بثلاث، وسائِرُهُنَّ معصية. وفي لفظ: عُدْوان (١). (٢/ ٧٠٤)

٨٨٤٦ - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبد الله بن نُجَيٍّ- قال: ثلاثٌ لا لَعِبَ فيهنَّ: النكاح، والطلاق، والعتاقة، والصدقة (٢). (٢/ ٧٠٣)

٨٨٤٧ - عن عبد الله بن عباس، أنّه جاءه رجلٌ، فقال: إنِّي طلَّقْتُ امرأتي ألفًا -وفي لفظ: مائةً-. قال: ثلاثٌ تُحَرِّمُها عليك، وبقِيَّتُهن وِزْرٌ، اتَّخَذْتَ آياتِ الله هُزُوًا (٣). (٢/ ٧٠٣)

٨٨٤٨ - عن سعيد بن المسيب -من طريق يحيى بن سعيد- قال: ثلاثٌ ليس فيهن لَعِب: النكاح، والطلاق، والعِتْق (٤). (٢/ ٧٠٢)

{وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}

٨٨٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {نعمة الله}، يقول: عافية الله (٥). (ز)

٨٨٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {واذكروا نعمة الله عليكم}، النِّعَمُ: آلاءُ الله (٦). (ز)

٨٨٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {واذْكُرُوا} يعني: واحفظوا {نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} بالإسلام (٧). (ز)

{وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٢٣١)}

٨٨٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {و} احفظوا {ما أنْزَلَ اللَّه عَلَيْكُمْ مِنَ الكِتابِ} يعني: القرآن،

---

(١) أخرجه عبد الرزاق (١١٣٤٣)، والبيهقي ٧/ ٣٣٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٠٢٤٧). وقد ورد فيه بلفظ: ثلاث. كذلك في الدر المنثور، والمذكور أربع!.
(٣) أخرجه مالك ٢/ ٥٥٠، والشافعي ٢/ ٨١ (١٣٧ - شفاء العي)، وعبد الرزاق ٦/ ٣٩٧ (١١٣٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٣٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه مالك ٢/ ٥٤٨، وعبد الرزاق (١٠٢٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٤١.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٢٦ (٢٢٥٠).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٢٦ (٢٢٥١).
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٩٦.