كتاب موسوعة التفسير المأثور

لا تظلمون ولا تظلمون - آثار متعلقة بالآية - ج: 4 - ص: 656

[آثار متعلقة بالآية]

١١٢٤٠ - عن جابر بن عبد الله، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، ومُوكِلَه، وشاهديه، وكاتبه، وقال: «هم سواءٌ» (١). (٣/ ٣٧٦)

١١٢٤١ - عن ابن مسعود، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه (٢).

(٣/ ٣٧٦)

١١٢٤٢ - عن أبي جُحَيْفة، قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواشِمة والمُسْتَوْشِمَة، وآكل الربا وموكِلَه، ونهى عن ثمن الكلب، وكسب البَغِيِّ، ولَعَن المصورين (٣). (٣/ ٣٧٧)

{وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}

[نزول الآية]

١١٢٤٣ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: قالت بنو عمرو بن عمير لبني المغيرة: هاتوا رءوس أموالنا ولكم الربا ندعه لكم. فقالت بنو المغيرة: نحن اليوم أهل عُسْرة، فأَخِّرُونا إلى أن تُدْرَك الثمرة. فأبوا أن يؤخروهم؛ فأنزل الله تعالى: {وإن كان ذو عسرة} الآية (٤). (ز)

---

(١) أخرجه مسلم ٣/ ١٢١٩ (١٥٩٨).
(٢) أخرجه مسلم ٣/ ١٢١٨ (١٥٩٧) بلفظ: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، ومؤكله. قال: قلت: وكاتبه، وشاهديه؟ قال: إنما نحدث بما سمعنا.
(٣) أخرجه البخاري ٧/ ٦١ (٥٣٤٧)، ٣/ ٥٩ (٢٠٨٦)، ٣/ ٨٤ (٢٢٣٨).
(٤) علَّقه الواحدي في أسباب النزول (ت: الفحل) ص ٢١٣.