١١١٢١ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي مصلح- في الآية، قال: كان هذا قبل أن تُفْرَضَ الزكاة (١). (٣/ ٣٦١)
[تفسير الآية]
١١١٢٢ - عن أبي الدرداء: أنّه كان ينظر إلى الخيل مربوطة بين البَراذِين (٢) والهُجْن (٣)، فيقول: أهل هذه من {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}(٤). (٣/ ٣٥٨)
١١١٢٣ - عن أبي أمامة الباهلي، قال: مَن ارتبط فرسًا في سبيل الله لم يَرْتَبِطْه رياءً ولا سمعة؛ كان من {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية} الآية (٥). (٣/ ٣٥٩)
١١١٢٤ - عن حَنَش الصنعاني: أنّه سمع ابن عباس يقول في هذه الآية: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية}، قال: هم الذين يَعْلِفون الخيل في سبيل الله (٦). (٣/ ٣٥٩)
١١١٢٥ - عن سعيد بن المسيب =
١١١٢٦ - ومكحول، نحو ذلك (٧). (ز)
١١١٢٧ - عن عبدالله بن بشر الغافقي -من طريق عبد الرحمن بن شُرَيْح-: أنه أشار إلى بعض خيل كانت في الجَبّانَة (٨)، فأشار إلى عِتاق (٩) تلك الخيل، فقال: أصحاب
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣. (٢) البَراذِين: جمع بِرْذَون، والبِرْذَون: دابَّةٌ دون الخيل، وأكبر من الحمار. معجم لغة الفقهاء (برذون). (٣) هُجْن: جمع هجين، والهجين من الخيل: الذي ولدته بِرْذَوْنة من حِصانٍ عربي. لسان العرب (هجن). (٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٥ - ٣٦. (٥) أخرجه ابن المنذر (١٩)، وابن عساكر ٤٠/ ٤٤ - ٤٥، والواحدي في أسباب النزول ص ٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٦) أخرجه ابن المنذر (٢١)، وابن جرير ٥/ ٣٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣، والواحدي في أسباب النزول ص ٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٣ (عَقِب ٢٨٨١). (٨) الجَبّانة: الصحراء، وتسمى بها المقابر؛ لأنها تكون في الصحراء، تسميةً للشيء بموضعه. لسان العرب (جبن). (٩) العِتق: الجمال، وعِتاق: جميلة. لسان العرب (عتق).