كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الطارق - وما هو بالهزل - ج: 23 - ص: 128

{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (١٤)}

٨٢٦٢٢ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {وما هُوَ بِالهَزْلِ}. قال: القرآن ليس بالباطل واللعب. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قيس بن رفاعة وهو يقول:

وما أدري وسوف إخالُ أدري ... أهزْلٌ ذاكم أم قول جِدِّ؟ (١). (١٥/ ٣٥٤)

٨٢٦٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: بالباطل (٢). (١٥/ ٣٥٥)

٨٢٦٢٤ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: وما هو باللعب (٣). (١٥/ ٣٥٤)

٨٢٦٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-، مثله (٤). (١٥/ ٣٥٥)

٨٢٦٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: باللعب (٥). (١٥/ ٣٥٤)

٨٢٦٢٧ - عن عطاء الخُراسانيّ-من طريق يونس بن يزيد- {وما هو بالهزل}، قال: الهزل: الباطل (٦). (ز)

٨٢٦٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما هُوَ بِالهَزْلِ} وما هو باللعب، ثم انقطع الكلام (٧). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٨٢٦٢٩ - عن عليٍّ، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أتاني جبريل، فقال: يا

---

(١) أخرجه الطستي في مسائل نافع (٣٦).
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٩.
(٤) تفسير مجاهد ص ٧٢١، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير.
(٦) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٠٩.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠.