٨٢٦١٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- أنه سُئل عنها. فقال: هذه تصْدَع عن الرِّزْق (١). (ز)
٨٢٦١٥ - عن عطية بن سعد العَوفيّ، {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ}، قال: تصْدَع بالنبات كلّ عام (٢). (١٥/ ٣٥٣)
٨٢٦١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ}، قال: تصْدَع عن النبات والثمار كما رأيتم (٣). (١٥/ ٣٥٤)
٨٢٦١٧ - قال مقاتل بن سليمان:{والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ} بالنبات (٤). (ز)
٨٢٦١٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ}، وقرأ:{ثُمَّ شَقَقْنا الأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا وعِنَبًا وقَضْبًا} إلى آخر الآية [عبس: ٢٦ - ٢٨]. قال: صَدعها للحرث (٥). (ز)
{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (١٣)}
٨٢٦١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ}، قال: حَقّ (٦). (١٥/ ٣٥٥)
٨٢٦٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ}، قال: أي: حُكْم (٧). (١٥/ ٣٥٤)
٨٢٦٢١ - قال مقاتل بن سليمان:{إنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ}، يقول: إنّ الذي وصفته في هذه السورة لَقولٌ فصلٌ، يقول: لَهُو قول الحق (٨). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٥. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٦٥ من طريق معمر بنحوه مختصرًا، وابن جرير ٢٤/ ٣٠٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٥. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠.