كتاب موسوعة التفسير المأثور

فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا - تفسير الآية - ج: 23 - ص: 351

اليُسر حتى تُخرجها». فأنزل الله: {فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا} (١). (١٥/ ٥٠٢)

[تفسير الآية]

٨٣٨٥٢ - عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «والنّصر مع الصبر، والفَرَج مع الكرْب، {فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا}» (٢). (ز)

٨٣٨٥٣ - عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو كان العُسر في حِجْرٍ لدخل عليه اليُسر حتى يُخرجه». ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا} (٣). (١٥/ ٥٠٠)

٨٣٨٥٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا}، قال: ذُكر لنا: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بَشَّرَ بهذه الآية أصحابه، فقال: «لن يَغلِب عُسرٌ -إن شاء الله- يُسريْن» (٤). (١٥/ ٥٠٠)

٨٣٨٥٥ - عن الحسن، قال: خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يومًا فَرِحًا مسرورًا وهو يضحك، ويقول: «لن يَغلِب عُسرٌ يُسريْن؛ {فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا}» (٥). (١٥/ ٥٠٢)

٨٣٨٥٦ - عن الحسن البصري، قال: لما نزلت هذه الآية: {إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا} قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أبشِروا، أتاكم اليُسر، لن يَغلِب عُسرٌ يُسريْن» (٦). (١٥/ ٥٠٠)

٨٣٨٥٧ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق رجل- قال: لو كان العُسر في حِجْرٍ

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن النجار.
(٢) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ٥٨٢ (٣٤٤٢)، وأبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات ٣/ ٧٩١ - ٧٩٢ (٧٠٠).
قال المناوي في التيسير ٢/ ٤٦٤ عن رواية الخطيب: «إسناده ضعيف». وقال الألباني في الصحيحة ٥/ ٤٩٦ (٢٣٨٢): «وهذا إسناد رجاله ثقات، رجال الشيخين، غير ابن زاذان، اتّهمه الذهبي بهذا الحديث، وقال: باطل. قلتُ: بل الحديث صحيح».
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٧٠ (٩٩٧٧).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٣٩: «وفيه أبو مالك النَّخْعي، وهو ضعيف». وقال ابن حجر في الفتح ٨/ ٧١٢: «إسناده ضعيف». وقال السيوطي: «بسند ضعيف». وقال المناوي في التيسير ٢/ ٣٠٩: «ضعيف».
قلت: وفيه شيخ أبي مالك النَّخْعي، وهو أبو حمزة ميمون الأعور القصّاب، قال ابن حجر في التقريب (٧٠٥٧): «ضعيف».
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٩٦، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٧٢ - .
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٠، وابن جرير ٢٤/ ٤٩٦، والحاكم ٢/ ٥٢٨، والبيهقي (١٠٠١٣) مرسلًا.
وقال الألباني في السلسلة الضعيفة (٤٣٤٢): «ضعيف».
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٩٥، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٧٢ - . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه مرسلًا.