كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الجاثية - هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم - ج: 20 - ص: 75

{هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (١١)}

٧٠٢٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا هُدىً} يقول: هذا القرآن بيان يهدي مِن الضَّلالة، {والَّذِينَ كَفَرُوا} مِن أهل مكة {بِآياتِ رَبِّهِمْ} يعني: القرآن {لَهُمْ عَذابٌ مِن رِجْزٍ ألِيمٌ} يقول: لهم عذاب من العذاب الوجيع في جهنم (١). (ز)

{اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢)}

٧٠٢٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكّرهم النِّعَم، فقال: {اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ البَحْرَ لِتَجْرِيَ الفُلْكُ فِيهِ} يقول: لكي تجري السفنُ في البحر {بِأَمْرِهِ} يعني: بإذنه، {ولِتَبْتَغُوا} ما في البحر {مِن فَضْلِهِ} يعني: الرزق، {ولَعَلَّكُمْ} يعني: ولكي {تَشْكُرُونَ} اللهَ في هذه النِّعَم فتوحّدوه (٢). (ز)

{وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (١٣)}

٧٠٢٢٥ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق سفيان- في قوله: {وسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنهُ}، قال: الخلْق من خمسة: مِن نار، ونور، وظُلمة، وماء، وتراب (٣). (ز)

٧٠٢٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه لم يكن يفسّر أربع آيات: قوله: {وسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنهُ}، والرَّقيم، والغِسلين (٤). (١٣/ ٢٩٣)

٧٠٢٢٧ - عن عكرمة، قال: لم يفسّر ابن عباس هذه الآية إلا لندبة القارئ: {وسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنهُ} (٥). (١٣/ ٢٩٣)

٧٠٢٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {وسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣٦.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣٦ - ٨٣٧.
(٣) أخرجه سفيان الثوري ص ٢٧٥.
(٤) أخرجه إسحاق البستي ص ٣٣٦ دون ذكر الرقيم والغسلين. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.