كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القصص - ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين - ج: 17 - ص: 15

٥٨١٠٦ - تفسير قتادة بن دعامة =

٥٨١٠٧ - وإسماعيل السُّدِّيّ: {في الأرض}، أي: أرض مصر (١). (ز)

٥٨١٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {ونريد أن نمن} يقول: نريد أن نُنعِم {على الذين استضعفوا} يعني: بني إسرائيل حين أنجاهم مِن آل فرعون {في الأرض} (٢). (ز)

٥٨١٠٩ - قال يحيى بن سلّام: {ونريد} أي: كان يفعل هذا فرعونُ يومئذ، ونحن نريد {أن نمن على الذين استضعفوا} يعني: قُهِروا ... يعني: بني إسرائيل (٣). (ز)

{وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (٥)}

٥٨١١٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ونجعلهم أئمة}، قال: قادةً في الخير يُقْتَدى بهم (٤). (ز)

٥٨١١١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ونجعلهم أئمة}، قال: دُعاة إلى الخير (٥). (ز)

٥٨١١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ونجعلهم أئمة} أي: ولاة الأمر، {ونجعلهم الوارثين} أي: يرثون الأرض بعد فرعون وقومه (٦). (١١/ ٤٢٧)

٥٨١١٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: الأئمة: الوُلاة (٧). (ز)

٥٨١١٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {ونريد أن نمن} يقول: نريد أن نُنْعِم {على الذين استضعفوا} يعني: بني إسرائيل حين أنجاهم مِن آل فرعون {في الأرض ونجعلهم أئمة} يعني: قادة في الخير، يُقْتَدى بهم في الخير، {ونجعلهم الوارثين} لأرض مصر بعد هلاك فرعون (٨). (ز)

---

(١) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٥.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨.
(٤) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٢.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٣٣، وتفسير البغوي ٦/ ١٩٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٥٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤١. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٨ وزاد: ففعل الله ذلك بهم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن وهب في الجامع ٢/ ١٦٤ (٣٤٧).
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٥.