شيعته} يعني: هذا مِن جنس موسى؛ مِن بني إسرائيل، {وهذا} الآخر {من عدوه} مِن القبط (١). (ز)
٥٨٣١٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فوجد فيها رجلين يقتتلان، هذا من شيعته}: مسلم، وهذا مِن أهل دين فرعون، كافر، {فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه} ... (٢). (ز)
٥٨٣١٧ - قال يحيى بن سلّام في قوله:{فاستغاثه الذي من شيعته} مِن جنسه، {على الذي من عدوه} وكان القِبطِيُّ يُسَخِّر الإسرائيليَّ ليحمل حطبًا لمطبخ فرعون، فأبى، فقاتله (٣). (ز)
٥٨٣١٨ - عن أبي بكر بن عبد الله، عن أصحابه:{هذا من شيعته} إسرائيلي، {وهذا من عدوه} قبطي، {فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه}(٤). (ز)
{فَوَكَزَهُ مُوسَى}
٥٨٣١٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق الأعمش- قال: الذي وكزه موسى كان خبّازًا لفرعون (٥). (١١/ ٤٣٨)
٥٨٣٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{فوكزه موسى}، قال: بِجُمْعِ كفِّه (٦). (١١/ ٤٣٨)
٥٨٣٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{فوكزه موسى}، قال: بعصاه، ولم يتعمَّد قتلَه (٧). (١١/ ٤٣٨)
٥٨٣٢٢ - قال مقاتل بن سليمان:{فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى} بكفِّه مرة واحدةً (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٩. (٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٤ - ٢٩٥٥. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢. (٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٩. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥. (٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٨٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٩ من طريق معمر، وابن جرير ١٨/ ١٨٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٩.