٥٨٦٦٧ - عن عبد الله بن عباس: أنها كانت شجرة العناب (١). (ز)
٥٨٦٦٨ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل- قال: شجرة خضراء شديدة الخضرة، يُقال لها: العُلِّيق (٢)(٣). (١٠/ ١٦٣)
٥٨٦٦٩ - عن وهب بن منبه -من طريق ابن إسحاق، عن بعض مَن لا يُتَّهم- {إني آنست نارا}، قال: خرج نحوها، فإذا هي شجرة مِن العُلَّيق. وبعضُ أهل الكتاب يقول: هي عوسجة (٤). (ز)
٥٨٦٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{البقعة المباركة من الشجرة}، قال: الشجرة: عَوْسَج (٥). (ز)
٥٨٦٧١ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- {من الشجرة}، قال: شجرة العَوْسَج (٦). (١١/ ٤٦٤)
٥٨٦٧٢ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{من الشجرة}، قال: أُخبِرتُ: أنها عوسجة (٧). (١١/ ٤٦٤)
٥٨٦٧٣ - قال مقاتل بن سليمان:{من الشجرة} وهي عوسجة، وكان حول العوسجة شجر الزيتون (٨). (ز)
٥٨٦٧٤ - عن نوف البِكالي -من طريق أبي عمران الجوني-: أنّ موسى - عليه السلام - لَمّا
(١) تفسير البغوي ٥/ ٢٦٥، ٦/ ٢٠٦. (٢) العلَّيق: نبات معروف، يتعلَّق بالشَّجر ويلتوي عليه، وشَوْكه كثير شديد، وإذا نشب فيه شيء لا يكاد يتخلَّص منه، ولذلك سُمّي العُلَّيق. اللسان (علق). (٣) أخرجه أحمد في الزهد ص ٦١ - ٦٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٢، ١٨/ ٢٤٢. (٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٤٢. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩١، وابن جرير ١٨/ ٢٤٢ مبهمًا: قال معمر: وقال غير قتادة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٤. وفي تفسير البغوي ٥/ ٢٦٥، ٦/ ٢٠٦ بنحوه مختصرًا منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.