٥٨٤٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك- في قوله:{ولما ورد ماء مدين} قال: على ماء مدين؛ {وجد عليه أمة من الناس يسقون} أنعامهم، وكانوا أصحاب نَعَمٍ وشاء (١). (ز)
٥٨٤٣٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله:{وجد عليه أمة من الناس}، قال: قومًا (٢). (ز)
٥٨٤٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي نجيح- في قوله:{أمة من الناس يسقون}، قال: أُناس (٣). (١١/ ٤٥٠)
٥٨٤٣٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وجد عليه أمة من الناس يسقون}، يقول: كَثْرَةً مِن الناس يسقون (٤). (ز)
٥٨٤٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وجد عليه أمة} يقول: وجد موسى على الماء جماعةً {من الناس يسقون} أغنامَهم (٥). (ز)
٥٨٤٤٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: وقع إلى أُمَّةٍ مِن الناس يسقون بمدين، أهل نَعَم وشاء (٦). (ز)
٥٨٤٤١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس} جماعة من الناس (٧). (ز)
{وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ}
٥٨٤٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك- في قوله:
(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٦١/ ٣١. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٢. (٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٠٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٠٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٢. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤١. (٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٠٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٢. (٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٥.