٥٩٠٤٨ - عن مسروق بن الأجدع -من طريق محمد بن عبد الرحمن الجعفي- أنّه قرأ هذه الآية:(أفَمَن وعَدْناهُ مِنّا نِعْمَةً فَهُوَ لاقِيها)(٤). (١١/ ٤٩٧)
[نزول الآية]
٥٩٠٤٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم العجلي، عن شعبة، عن أبان بن تغلب- في قوله:{أفَمَن وعَدْناهُ وعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْناهُ مَتاعَ الحَياةِ الدُّنْيا}، قال: نزلت في النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي أبي جهل (٥).
(١١/ ٤٩٦)
٥٩٠٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الصمد، عن شعبة، عن أبان بن تغلب- قال: نزلت في حمزة، وأبي جهل (٦). (١١/ ٤٩٦)
٥٩٠٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق بدل بن المحبِّر، عن شعبة، عن أبان بن تغلب- قال: نزلت في حمزة، وعلي بن أبي طالب، وأبي جهل (٧). (١١/ ٤٩٦)
٥٩٠٥٢ - قال محمد بن كعب القرظي: نزلت في حمزة، وعلي، وأبي جهل (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٥٢. (٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٩٢. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٠٣. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٩٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة. وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٤/ ٢٩٤. (٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٩٤. (٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٩٥، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٥. (٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٩٥. (٨) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٥٧، وتفسير البغوي ٦/ ٢١٧.