٤٤٢٠٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: أي: أنه هو الله، وهو الرحمن (١). (ز)
{أَيًّا مَا تَدْعُوا}
٤٤٢٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أيّا مّا تدعُوا}، قال: بشيء من أسمائه (٢). (٩/ ٤٦٢)
٤٤٢٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق قرة بن خالد- قال:{أيا ما تدعوا}، هي بلسان كلب. يقول: تدعو أي الاسمين دعوتموه به (٣). (ز)
٤٤٢٠٦ - قال مقاتل بن سليمان:{أيًّا ما تَدْعُوا}، يقول: فأيهما تدعو (٤). (ز)
{فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}
٤٤٢٠٧ - قال مقاتل بن سليمان:{فَلَهُ الأَسْماءُ الحُسْنى}، يعني: الأسماء الحسنى التي في آخر الحشر، وسائر ما في القرآن (٥). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٤٤٢٠٨ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:«إنّ لله تسعة وتسعين اسمًا، كلهن في القرآن، مَن أحصاهُنَّ دخل الجنة»(٦). (ز)
٤٤٢٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق نَهْشَلِ بن سعيدٍ، عن الضحاك- قال:
(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٦٨. (٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٦٨. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٦. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٦. (٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٢٤ - ١٢٥. وقال الألباني في الضعيفة ٥/ ٢٥١ (٢٢٢٣): «منكر جدًّا بزيادة: «كلهن في القرآن»».