كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - ذلك خير - ج: 13 - ص: 165

العدل، بالرومية (١). (ز)

{ذَلِكَ خَيْرٌ}

٤٣٠٩٣ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {ذلك خير}، يعني: وفاء الكيل والميزان خيرٌ من النقصان (٢). (٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ذلك خير}، أي: خيرٌ ثوابًا (٣). (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الوفاء {خير} مِن النُّقصان (٤). (ز)

٤٣٠٩٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ذلك خير} إذا أوفيتم الكيل، وأقمتم الوزن (٥). (ز)

{وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (٣٥)}

٤٣٠٩٧ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {وأحسن تأويلًا}: عاقبة (٦). (٩/ ٣٤٣)

٤٣٠٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأحسن تأويلًا}، أي: وعاقبة (٧) [٣٨٣٩]. (٩/ ٣٤٤)

٤٣٠٩٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {وأحسن تأويلا}، يعني: عاقبة في

---

[٣٨٣٩] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٤٧٧) في معنى: «التأويل» احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يكون» التأويل «مصدر تأوَّل، أي: يتأول عليكم الخير في جميع أموركم إذا أحسنتم في الكيل والوزن».
_________
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٣٥.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٣٥، وابن جرير ١٤/ ٥٩٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣٠.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٣٥.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٣٥، وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ٥٩٣ من طريق معمر بلفظ: عاقبة وثوابًا، وابن جرير ١٤/ ٥٩٣، ومن طريق معمر أيضًا بلفظ: عاقبة وثوابًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.