٤٤١٢٤ - قال مقاتل بن سليمان:{فَأَغْرَقْناهُ ومَن مَعَهُ جَمِيعًا} من الجنود، {وقُلْنا مِن بَعْدِهِ} يعني: من بعد فرعون {لِبَنِي إسْرائِيلَ} وهم سبعون ألفًا مِن وراء نهر الصين معهم التوراة: {اسْكُنُوا الأَرْضَ} وذلك مِن بعد موسى، ومِن بعد يوشع بن نون (١). (ز)
{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ}
٤٤١٢٥ - قال محمد بن السائب الكلبي:{فإذا جاء وعد الآخرة}، يعني: مجيء عيسى بن مريم من السماء (٢). (ز)
٤٤١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان:{فَإذا جاءَ وعْدُ الآخِرَةِ}، يعني: ميقات الآخرة، يعني: يوم القيامة (٣). (ز)
٤٤١٢٧ - قال يحيى بن سلّام:{فإذا جاء وعد الآخرة} القيامة (٤). (ز)
{جِئْنَا بِكُمْ}
٤٤١٢٨ - قال مقاتل بن سليمان:{جِئْنا بِكُمْ}، وبقوم موسى (٥). (ز)
٤٤١٢٩ - قال يحيى بن سلّام:{جئنا بكم}، يعني: بني إسرائيل، وفرعون وقومه (٦). (ز)
{لَفِيفًا (١٠٤)}
٤٤١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفيِّ- {لفيفًا}، قال: جميعًا (٧). (٩/ ٤٥٦)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٣. (٢) تفسير الثعلبي ٦/ ١٤٠، وتفسير البغوي ٥/ ١٣٥. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٤. (٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٦٦. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٤. (٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٦٦. (٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١١٢.