٤٣٥٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{ثُمَّ لا تجدُوا لكُم علينا به تبيعًا}، قال: لا يَتبعُنا أحدٌ بشيءٍ من ذلك (١). (٩/ ٣٩٩)
٤٣٥٧٣ - قال مقاتل بن سليمان:{ثم لا تجدوا لكُم علينا به تبيعًا}، يقول: لا تجدوا علينا به تَبِعَةً مما أصبناكم به من العذاب (٢). (ز)
٤٣٥٧٤ - قال يحيى بن سلّام:{ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا} لا تجدوا أحدًا يتبعنا بذلك لكم، فينتصر لكم. وهو كقوله:{فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها} سوّى عليها بالعذاب، {ولا يخاف عقباها}[الشمس: ١٤ - ١٥] التَّبِعة، فينتصر لهم (٣). (ز)
٤٣٥٧٥ - عن الفرات بن سلمان: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه كانوا في سفر، فمروا ببرك فيها ماء، فوضع بعضهم رؤوسهم يشربون منها، فقال رسول الله:«اغسلوا أيديَكم، واشربوا فيها». قال يحيى بن سلّام: سمعت بعضهم يقول: إن هذه الآية نزلت عند ذلك (٤). (ز)
[تفسير الآية]
{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ}
٤٣٥٧٦ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله:{ولَقَد كَرَّمْنا بَنِي ءادَمَ}، قال:«الكرامةُ الأكلُ بالأصابعِ»(٥). (٩/ ٤٠٢)
(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٧٢ كذلك من طريق سعيد بلفظ: لا نخاف أن نُتْبَع بشيء من ذلك. وعلق يحيى بن سلام ١/ ١٥٠ نحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٤١. (٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٤٩ - ١٥٠. (٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٥٠. (٥) أورده الديلمي في الفردوس ٤/ ٤٢٠ (٧٢٢٣). وعزاه السيوطي إلى الحاكم في التاريخ.