كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - إلا قليلا - ج: 13 - ص: 240

فقال: بنو هذا في الضعف مثله (١). (ز)

{إِلَّا قَلِيلًا (٦٢)}

٤٣٤٧١ - تفسير الحسن [البصري]: {إلا قليلا}، يعني: المؤمنين (٢). (ز)

٤٣٤٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: يعني بالقليل: الذي أراد الله - عز وجل -، فقال: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} [الحجر: ٤٢]، يعني: مُلْكًا (٣). (ز)

{قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (٦٣)}

٤٣٤٧٣ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {فإنّ جهنَّم جَزاؤكُمْ جزاءً موفُورًا}، يقول: يُوفَّر عذابُها للكافرِ فلا يُدَّخرُ عنهم منها شيءٌ (٤). (٩/ ٣٩٥)

٤٣٤٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {جزاءً مَّوفُورًا}، قال: وافرًا (٥). (٩/ ٣٩٥)

٤٣٤٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا}: عذاب جهنم جزاؤهم، ونقمة من الله من أعدائه، فلا يُعْدَلُ عنهم من عذابها شيء (٦). (ز)

٤٣٤٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم {قال اذهب فمن تبعك منهم} على دينك، يعني: من ذرية آدم، {فإن جهنم جزاؤكم} بأعمالكم الخبيثة {جزاء} يعني: الكفر جزاء {موفورا} يعني: وافِرًا، لا يفتر عنهم من عذابها شيء (٧). (ز)

---

(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٤٧.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣٩.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٦. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٥٦.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣٩.