كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الذاريات - أتواصوا به - ج: 20 - ص: 608

{أَتَوَاصَوْا بِهِ}

٧٢٧٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أتَواصَوْا بِهِ}، قال: هل أوصى الأوّلُ الآخرَ منهم بالتكذيب؟! (١). (١٣/ ٦٨٦)

٧٢٧٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {أتَواصَوْا بِهِ} يقول: أوصى الأولُ الآخرَ أن يقولوا ذلك لرسلهم؟! ثم قال: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ} (٢). (ز)

{بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (٥٣)}

٧٢٧٥١ - قال عبد الله بن عباس: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ} حمَلهم الطغيانُ فيما أعطَيتهم ووسّعتُ عليهم على تكذيبك (٣). (ز)

٧٢٧٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ}، يعني: عاصين (٤). (ز)

{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ (٥٤) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (٥٥)}

[نزول الآيتين]

٧٢٧٥٣ - عن علي بن أبي طالب، قال: لَمّا نَزَلَتْ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أنْتَ بِمَلُومٍ} لم يَبقَ مِنّا أحدٌ إلا أيقن بالهَلكة؛ إذ أُمر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يتولّى عنّا؛ فنَزَلَتْ: {وذَكِّرْ فَإنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ} فطابتْ أنفسُنا (٥). (١٣/ ٦٧٨)

٧٢٧٥٤ - عن علي بن أبي طالب -من طريق مجاهد- في قوله: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أنْتَ بِمَلُومٍ}، قال: ما نَزَلَتْ علينا آيةٌ كانت أشدّ علينا منها، ولا أعظم علينا منها، فقلنا: ما هذا إلا مِن سَخْطةٍ أو مقْتٍ. حتى نَزَلَتْ: {وذَكِّرْ فَإنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٥، وابن جرير ٢١/ ٥٥٠، ومن طريق سعيد بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٣٣.
(٣) تفسير البغوي ٧/ ٣٨٠.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٣٣.
(٥) أخرجه إسحاق بن راهويه -كما في المطالب (٤١١٦) -، وأحمد بن منيع -كما في المطالب (٤١١٧) -، والهيثم بن كليب -كما في المطالب ٩/ ٤٣ - ، والبيهقي في شعب الإيمان (١٧٥٠)، والضياء في المختارة (٧١٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.