٥١٢٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: {الله يصطفي من الملائكة رسلا} وهم: جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، وملك الموت، والحَفَظَة الذين يكتبون أعمال بني آدم، {ومن الناس} رسلًا، منهم محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -، فيجعلهم أنبياء، {إن الله سميع} بمقالتهم، {بصير} بِمَن يَتَّخذه رسولًا (٢). (ز)
٥١٢٠٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {الله يصطفي} يختار {من الملائكة رسلا ومن الناس}(٣). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٥١٢٠٥ - عن زيد بن أبي أوْفى، قال: دخلتُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسجد المدينة، فجعل يقول:«أين فلان؟ أين فلان؟». فلم يَزَل يَتَفَقَّدهم، ويبعث إليهم، حتى اجتمعوا عنده، فقال:«إنِّي مُحَدِّثُكم بحديث، فاحْفَظُوه وعُوه، وحَدِّثوا به مَن بعدكم؛ إنّ الله اصطفى مِن خَلْقه خَلْقًا»، ثم تلا هذه الآية:{الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس}، «خَلْقًا يدخلهم الجنة، وإنِّي مُصْطَفٍ منكم مَن أحب أن أصطفيه، ومؤاخٍ بينكم كما آخى الله بين الملائكة ... » الحديث (٤). (١٠/ ٥٤٤)
٥١٢٠٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله اصطفى موسى بالكلام، وإبراهيم بالخُلَّة»(٥). (١٠/ ٥٤١)
٥١٢٠٧ - عن أنس، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:«موسى بن عمران صَفِيُّ الله»(٦). (١٠/ ٥٤١)
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٣٩. (٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٩٠. (٤) أخرجه مطولًا ابن قانع في معجم الصحابة ١/ ٢٢٥، والطبراني (٥١٤٦)، وابن عساكر ٢١/ ٤١٤. وعزاه السيوطي إلى البغوي في معجمه، والباوردي. ضعَّف إسنادَه ابنُ عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٥٣٧، والحافظ في الإصابة ٢/ ٥٩١ - ٥٩٢. (٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٦٢٩ (٤٠٩٨)، وابن المنذر في تفسيره ١/ ١٧١ (٣٦٨). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يُخَرِّجاه». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ٤٨ (٣٠٤٨): «ضعيف». (٦) أخرجه الحاكم ٢/ ٦٢٩ (٤١٠٠). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وأورده الألباني في الصحيحة ٥/ ٤٨٠ (٢٣٦٤).