٣٧٢٠٦ - عن عبد الله بن عباس، قال: المتكأ: الأُتْرُنجُ. وكان يقرؤها خفيفةً (٢). (٨/ ٢٣٨)
٣٧٢٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: مَن قرأ: {مُتَّكَأً} شَدَّها؛ فهو الطعام، ومَن قرأ:(مُتْكًا) خفَّفها؛ فهو الأُتْرُنج (٣). (٨/ ٢٣٩)
٣٧٢٠٨ - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- أنّه كان يقرأ:(مُتَّكَآءً)، ويقول: هو المجلس والطعام (٤). (ز)
٣٧٢٠٩ - عن أبان بن تغلب أنّه كان يقرأ:(وأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتْكًا) مُخَفَّفة، قال: الأُترُنج (٥). (٨/ ٢٣٩)
٣٧٢١٠ - عن عبد الله بن يزيد -من طريق إسحاق-: مَن قرأ: (مُتْكًا) خفيفة يعني: طعامًا، ومَن قرأ:{مُتَّكَأً} يعني: المُتَّكأَ (٦). (ز)
[تفسير الآية]
٣٧٢١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{وأعتدت لهن متكأ}، قال: هَيَّأَتْ لَهُنَّ مجلسًا (٧). (٨/ ٢٣٨)
٣٧٢١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {وأعتدت لهن متكأ}، قال: أعْطَتْهُنَّ أُتْرُنجًا (٨). (٨/ ٢٣٨)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٦. وعزاه الحافظ ابن حجر في الفتح ٨/ ٣٥٩ إلى عبد بن حميد. وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عمر، والجحدريّ وغيرهما. انظر: المحتسب ١/ ٣٣٩. (٢) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (٤٠١٨) -، وابن جرير ١٣/ ١٢٦ من طريق مجاهد بلفظ: الترنج، دون الإشارة للقراءة، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه. (٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٧ بلفظ: الأترج، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣٣. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ. و {مُتَّكَأً} بالتشديد هي قراءة العشرة. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣٣ من طريق أبي رجاء. وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٦٨، والمحتسب ١/ ٣٣٩. (٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٣. (٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ. وهو عند ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣٢ من طريق الضحاك بلفظ: وهَيَّأت لهن متكأ. وفي تفسير الثعلبي ٥/ ٢١٧ بلفظ: مجلسًا للطعام وما يَتَّكِئْنَ عليه مِن النمارق والوسائد. (٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٢٥، ١٣٤ بلفظ: أعطتهن أُتْرُجًَّا. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.