كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - وأن يحشر الناس ضحى - ج: 14 - ص: 337

{وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى (٥٩)}

[قراءات]

٤٧٨٨٩ - عن أبي نَهِيك أنّه قرأ: (وأَن تَحْشُرَ النّاسَ ضُحًى) بالتاء؛ وأن تحشر أنت، قال: فرعون يحشرُ قومَه (١). (١٠/ ٢١٧)

[تفسير الآية]

٤٧٨٩٠ - قال الحسن البصري: يوم عيد كان لهم، يجتمعون فيه ضحًى (٢). (ز)

٤٧٨٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأن يحشر الناس ضحى}، قال: يجتمعون لذلك الميعاد الذي واعدوه (٣). (١٠/ ٢١٦)

٤٧٨٩٢ - عن عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نَهِيك يقول: (وأن يَحْشُر الناس ضحى)، يعني: فرعون يحشر قومه (٤). (ز)

٤٧٨٩٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، قال: {وأن يحشر الناس ضحى}، يعني: أهل مصر (٥). (ز)

٤٧٨٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وأن يحشر الناس ضحى}، يعني: نهارًا في اليوم الذي فيه العيد. مثل قوله: {بأسنا ضحى} [الأعراف: ٩٨]، يعني: نهارًا. وبَعَث فرعون شُرْطَةً، فحشرهم للميعاد (٦). (ز)

٤٧٨٩٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وأن يحشر الناس ضحى}: حتى يحضروا أمري وأمرك (٧). (ز)

٤٧٨٩٦ - عن سفيان الثوري في قوله: {وأن يحشر الناس ضحى}، قال: ليس هو بيوم

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي عمران النحوي، والجحدري. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٩١.
(٢) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥.
(٣) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥، وابن جرير ١٦/ ٩٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩٣.
(٥) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩٢.