كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - والله خير وأبقى - ج: 14 - ص: 355

٤٧٩٩٠ - قال عبد العزيز بن أبان: قالت السحرةُ لفرعون: أرِنا موسى إذا نام، فأراهم موسى نائمًا وعصاه تحرسه، فقالوا لفرعون: إنّ هذا ليس بساحر؛ إنّ الساحر إذا نام بَطَلَ سحرُه. فأبى عليهم إلا أن يعملوا؛ فذلك قوله تعالى: {وما أكرهتنا عليه من السحر} (١). (ز)

{وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (٧٣)}

٤٧٩٩١ - عن محمد بن كعب القرظي =

٤٧٩٩٢ - ومحمد بن قيس -من طريق أبي معشر- في قوله: {والله خير وأبقى}، قال: خير منك إن أُطيعَ، وأبقى منك عذابًا إن عُصِيَ (٢). (١٠/ ٢٢٠)

٤٧٩٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {والله خير وأبقى}، يقول: الله جل جلاله أفضلُ منك، وأدومُ منك، يا فرعون؛ فإنك تموتُ، ويبقى الربُّ وحده -تعالى جدُّه-؛ لقول فرعون: {أينا أشد عذابا وأبقى} (٣). (ز)

٤٧٩٩٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {والله خير وأبقى}، أي: خير منك ثوابًا، وأبقى عقابًا (٤). (ز)

٤٧٩٩٥ - قال يحيى بن سلّام: {إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى} خير مما دعوتنا إليه وأبقى. وقال بعضهم: {والله خير} منك، يا فرعون {وأبقى} (٥). (ز)

٤٧٩٩٦ - عن عُبيد بن عُمير -من طريق عبد العزيز بن رُفَيْع- قال: إنّ السحرة كانوا أول النهار سُحّارًا، وآخر النهار شهداء (٦). (ز)

٤٧٩٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كانوا أول النهار سحرة، وآخره شهداء (٧). (ز)

---

(١) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٥٤، وتفسير البغوي ٥/ ٢٨٥.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١١٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١١٨.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٧.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٧ - ١٨.
(٧) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٧.