كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى - ج: 14 - ص: 344

{فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (٦٤)}

[قراءات]

٤٧٩٣٤ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو بن عبيد-: «فاجْمَعُواْ كَيْدَكُمْ». وقال أبو عمرو: «فاجْمَعُواْ» مِن: جمَعَ كيْدَه (١). (ز)

[تفسير الآية]

{فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا}

٤٧٩٣٥ - قال محمد بن السائب الكلبي: {ثم ائتوا صفا}، أي: جميعًا (٢). (ز)

٤٧٩٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فأجمعوا كيدكم} يعني: سحركم، هذا قول فرعون لوجوه سحرة قومه، {ثم ائتوا صفا} يعني: جميعًا (٣). (ز)

٤٧٩٣٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فأجمعوا كيدكم} يعني: سحركم، يقوله بعضهم لبعض، {ثم ائتوا صفا} أي: تعالوا جميعًا (٤). (ز)

{وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (٦٤)}

٤٧٩٣٨ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق- قال: جَمَع فرعونُ الناس لذلك الجمعَ، ثم أمَرَ السَّحَرَة، فقال: {ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى}، أي: قد أفلح مَن فَلَجَ (٥) اليوم على صاحبه (٦). (ز)

٤٧٩٣٩ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وقد أفلح اليوم من استعلى}، قال: مَن

---

(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٦٣.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها أبو عمرو البصري، وقرأ بقية العشرة: {فَأَجْمِعُواْ كَيْدَكُمْ} بهمزة قطع، وكسر الميم. انظر: النشر ٢/ ٣٢١، والإتحاف ص ٣٨٥.
(٢) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٥٢، وتفسير البغوي ٥/ ٢٨٣.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١. وفي تفسير الثعلبي ٦/ ٢٥٢، وتفسير البغوي ٥/ ٢٨٣ بنحو قوله في معنى: {صفًّا} منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٦.
(٥) فَلَجَ: غَلَبَ. النهاية (فلج).
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٠٦.