كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصافات - وإن إلياس لمن المرسلين - ج: 18 - ص: 676

٦٥٨٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الآخِرِينَ} أبقينا مِن بعدهما الثناءَ الحسن يُقال لهما بعدهما، وذلك قوله - عز وجل -: {سَلامٌ عَلى مُوسى وهارُونَ} يعني بالسلام: الثناء الحسن، {إنّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ} هكذا نجزي كلَّ مَن أحسن (١). (ز)

٦٥٨٤٦ - قال يحيى بن سلّام: {وتَرَكْنا عَلَيْهِما} أي: وأبقينا عليهما {فِي الآخِرِينَ} الثناء الحسن (٢). (ز)

{وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)}

٦٥٨٤٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الخَضِر هو إلياس» (٣). (١٢/ ٤٥٧)

٦٥٨٤٨ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عبيدة بن ربيعة- قال: إلياس هو إدريس (٤). (١٢/ ٤٥٥)

٦٥٨٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك-، مثله (٥). (ز)

٦٥٨٥٠ - قال عبد الله بن عباس: {وإنَّ إلْياسَ} وهو ابن عمِّ اليسع (٦). (ز)

٦٥٨٥١ - عن عكرمة مولى ابن عباس: {وإنَّ إلْياسَ} إلياس هو إدريس (٧). (ز)

٦٥٨٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {وإنَّ إلْياسَ} كان يُقال: إن إلياس هو إدريس (٨). (١٢/ ٤٥٥)

٦٥٨٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ إلْياسَ} بن فنحن {لَمِنَ المُرْسَلِينَ} (٩). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٧.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٠.
(٣) أخرجه ابن مردويه -كما في الإصابة ١/ ٢٦١ - .
قال المناوي في فيض القدير ٣/ ٥٠٤ (٤١٣٢): «وفيه مَن لا يُعرَف».
(٤) أخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٩، وفتح الباري ٦/ ٣٧٣ - ، وابن جرير ٩/ ٣٨٣، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٣٦ (٧٥٥٦)، وابن عساكر ٩/ ٢٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه جويبر بن سعيد في تفسيره -كما في تغليق التعليق ٤/ ٩، وفتح الباري ٢/ ٩٨٧ - .
(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ١٥٨.
(٧) تفسير الثعلبي ٨/ ١٥٨، وتفسير البغوي ٧/ ٥٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٧.