كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأنبتنا عليه شجرة من يقطين - آثار متعلقة بالآية - ج: 18 - ص: 715

[آثار متعلقة بالآية]

٦٦٠٤١ - عن الحسن بن علي، رفعه: «كُلُوا اليقطين، فلو علِم اللهُ - عز وجل - شجرةً أخفَّ منها لأنبتها على يونس، وإذا اتَّخذ أحدكم مَرَقًا فلْيُكْثِر فيه مِن الدُّبّاء؛ فإنّه يزيد في الدماغ وفي العقل» (١). (١٢/ ٤٨٠)

{وَأَرْسَلْنَاهُ}

٦٦٠٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق شهر بن حوشب- قال: إنّما كانت رسالةُ يونس بعدما نبذه الحوت. ثم تلا: {فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ} إلى قوله: {وأَرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ} (٢). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عثمان- قال: في دجلة ركب السفينة، وفيها التقمه الحوت ثم أفضى به إلى البحر، فدار في البحر، ثم رجع إلى دجلة، ثم نبذه بالعراء، فأُرسل إليهم بعد ذلك (٣). (ز)

٦٦٠٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: قبل أن يلتقمه الحوت (٤). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٥ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: بعثه الله قبل أن يصيبه ما أصابه (٥). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٦ - قال الحسن البصري: أعاد اللهُ له الرسالةَ (٦). (ز)

٦٦٠٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأَرْسَلْناهُ}، قال: أُرسِل إلى أهل نينوى من أرض الموصل (٧). (١٢/ ٤٨١)

٦٦٠٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَرْسَلْناهُ} قبل أن يلتقمه الحوت ... أرسله إلى

---

(١) أورده الديلمي في الفردوس ٣/ ٢٤٤ (٤٧١٩).
(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٩. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن مردويه.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤.
(٤) تفسير مجاهد (٥٧١)، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٩/ ٦٣٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.