بَيْنَها وبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ} [الرحمن: ٤٤] قد انتهى حرُّه (١). (ز)
{إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (٦٩)}
٦٥٤٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ}، قال: وجدوا آباءهم ضالين (٢). (١٢/ ٤١٩)
٦٥٤٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ}، قال: جاهلين (٣). (١٢/ ٤١٩)
٦٥٤٩٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{إنَّهُمْ ألْفَوْا آباءَهُمْ}، قال: وجدوا آباءهم ضالين (٤). (١٢/ ٤١٩)
٦٥٤٩٣ - قال مقاتل بن سليمان:{إنَّهُمْ ألْفَوْا وجدوا آباءَهُمْ ضالِّينَ} عن الهُدى (٥). (ز)
٦٥٤٩٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {إنَّهُمْ ألْفَوْا} وجدوا، أدركوا {آباءَهُمْ ضالِّينَ}(٦). (ز)
{فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (٧٠)}
٦٥٤٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ}، قال: كهيئة الهرولة (٧). (١٢/ ٤١٩)
٦٥٤٩٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ}: أي: يُسرِعون إسراعًا في ذلك (٨). (١٢/ ٤١٩)
(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤. (٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٣٩ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) تفسير مجاهد (٥٦٨). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. (٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٠٩. (٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤. (٧) تفسير مجاهد (٥٦٨)، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٤، وابن جرير ١٩/ ٥٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. (٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٥٧، وعبد الرزاق ٢/ ١٤٩ من طريق معمر مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.