٦٦٢٢٢ - عن زيد بن أسلم، في قوله:{وأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ}، قال: يقول: يوم القيامة؛ ما صنعوا مِن أمر الله وكفرهم بالله ورسوله وكتابه. قال: أبصِر وأبصِرهم واحد (١). (١٢/ ٤٩٧)
٦٦٢٢٣ - قال مقاتل بن سليمان:{وأَبْصِرْ} وأبصر العذاب، {فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ} العذاب (٢). (ز)
٦٦٢٢٤ - قال يحيى بن سلّام:{وأَبْصِرْ} انتظر، {فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ} فسوف يرون العذاب (٣). (ز)
٦٦٢٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ} قال: سبَّح نفسه إذ كُذِب عليه وقيل عليه البهتان، {عَمّا يَصِفُونَ} قال: عما يكذبون (٤). (١٢/ ٤٩٧)
٦٦٢٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم نزَّه نفسه عن قولهم، فقال - عز وجل -: {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ} يعني: عزة مَن يَتَعَزَّز مِن ملوك الدنيا {عَمّا يَصِفُونَ} عمّا يقولون من الكذب: إنّ الملائكة بنات الله - عز وجل - (٥). (ز)
٦٦٢٢٧ - قال يحيى بن سلّام:{سُبْحانَ رَبِّكَ} يُنَزِّه نفسه {رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ} عما يكذبون (٦). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٤. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٩. (٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٩ من طريق معمر، وابن جرير ١٩/ ٦٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٤. (٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٤٩.